Ernesto Nathan il Grande Sindaco di Roma.

Come dimenticarlo ! 

Ernesto Nathan
In un discorso tenuto nel 1898 a Torino definì la massoneria 
«associazione patriottica ed educativa, non associazione politica» 
(Il compito massonico. Discorso inaugurale del Gran Maestro E. N. alla Conferenza massonica nazionale. 
Torino, 20 settembre 1898, Roma 1898)
Egli finì così per deludere quegli affiliati che auspicavano una più netta democratizzazione della massoneria e il suo diretto coinvolgimento nelle competizioni politiche e amministrative a sostegno dell’estrema sinistra. 



E dobbiamo al suo "Genio" la ciotola fissata sotto ai "Nasoni" e la indimenticabile battuta 
'n c'è trippa pe' gatti ".  

*** *** *** 

La giunta Nathan guidò l’amministrazione municipale di Roma per sei anni, fino al novembre 1913, e lasciò un’impronta indelebile nella storia della città. 
Potendo giovarsi anche dei provvedimenti finanziari a favore della capitale previsti dalla legge del luglio 1907, avviò un diversificato piano di interventi che toccò tutti gli ambiti della sfera amministrativa introducendo significative innovazioni. 
Uno dei principali settori su cui Nathan concentrò l’attenzione fu quello delle scuole pubbliche, che versavano a Roma in condizioni particolarmente precarie. 


Oltre ad avviare un’intensa opera di edilizia scolastica, furono istituiti biblioteche, giardini d’infanzia, scuole all’aperto, corsi estivi di ripetizione, e soprattutto fu difesa la connotazione laica dell’istruzione rifiutando di impartire nelle scuole comunali alcun 
insegnamento di natura confessionale. 

Poderoso fu poi l’intervento di municipalizzazione dei pubblici servizi, che, sotto la guida dell’assessore ai servizi tecnologici Giovanni Montemartini, portò alla nascita di aziende comunali in vari settori, fra cui quelli per la gestione delle tramvie e dell’illuminazione elettrica. 
Come previsto dalla legge del 1903, le delibere relative 
alla municipalizzazione dei servizi pubblici furono sottoposte 
a un referendum popolare che si tenne nel 1909, nella data 
simbolicamente evocativa del 20 settembre. 

Questa consultazione popolare sancì l’inizio di un processo di crescente coinvolgimento della cittadinanza nelle scelte dell’amministrazione che si manifestò sia attraverso altri 
referendum, indetti per decidere questioni specifiche anche a livello rionale, sia mediante la nascita di alcune associazioni di quartiere. Il risultato fu una sorta di inedita «democrazia partecipativa», che accrebbe il consenso intorno alla giunta Nathan. 
La costruzione di numerose opere pubbliche (palazzi, monumenti, ponti, piazze, strade, sistemi di fognatura), alcune delle quali inaugurate nel 1911 in occasione dei festeggiamenti per il cinquantenario dell’Unità, e l’ambizioso intervento di recupero igienico e scolastico dell’Agro romano contribuirono ulteriormente 
a creare un’opinione favorevole intorno all’operato 
dell’amministrazione.

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Una Estrema Sintesi dei Primi 3 Gradi del RSAA

Ecco una sintesi spero chiara e tradizionale dei primi tre gradi della Massoneria nel Rito Scozzese Antico e Accettato (RSAA), detti gradi simbolici o azzurri, che costituiscono la base di tutto il percorso massonico.


🔹 1° grado - Apprendista Libero Muratore.

 

📘 Significato Generale.

Il grado di Apprendista rappresenta la nascita iniziatica.

Il candidato entra simbolicamente “al buio” per iniziare un cammino di conoscenza di sé e di educazione morale.

 

🧠 Insegnamenti Principali.

* Silenzio e ascolto: imparare prima di parlare.

* Disciplina interiore e autocontrollo.

* Lavoro su sé stessi per eliminare i difetti (“sgrossare la pietra grezza”).

* Rispetto delle regole e dei valori fondamentali.

 

L’Apprendista è colui che impara a conoscersi, ponendo le basi del proprio miglioramento umano e spirituale.

 

🗝Simbolo chiave.

La pietra grezza: l’uomo imperfetto che deve essere lavorato. 


🔹 2° grado - Compagno d’Arte.

 

📘 Significato Generale.

Il Compagno è colui che, avendo appreso le basi, inizia a lavorare consapevolmente nel mondo e nella Loggia. 

È il grado della conoscenza, della ragione e dell’armonia.

 

🧠 Insegnamenti principali.

* Studio delle scienze, delle arti e della natura.

* Equilibrio tra intelletto e moralità.

* Collaborazione e fraternità.

* Comprensione delle leggi che regolano l’universo e la Società.

 

Il Compagno non lavora più solo su sé stesso, ma con gli altri, contribuendo alla costruzione collettiva.

 

🗝Simbolo chiave.

La pietra cubica: la materia ordinata e resa utile. 


🔹 3° grado - Maestro Massone.

 

📘 Significato Generale.

Il grado di Maestro è il cuore simbolico della Massoneria. Rappresenta la morte e la rinascita spirituale, cioè la trasformazione profonda dell’individuo.

 

🧠 Insegnamenti principali.

* Accettazione della caducità della vita.

* Fedeltà ai valori anche di fronte alla prova.

* Responsabilità morale e guida.

* Continuità della tradizione e trasmissione del sapere.

 

Il Maestro comprende che la vera conoscenza nasce dal sacrificio dell’ego e dalla fedeltà alla verità interiore.

 

🗝Simbolo chiave.

La leggenda di Hiram: il principio della morte e rinascita iniziatica.

 

📌 In sintesi

Grado - Tema centrale - Obiettivo.

 

Apprendista

* Conoscenza di Sé.

* Iniziare il lavoro interiore.

 

Compagno

* Conoscenza del Mondo.

* Armonia e collaborazione.

 

Maestro

* Trasformazione.

* Saggezza e responsabilità.

 

Visione d’insieme.

 

I primi tre gradi formano un percorso unitario:

 

* Apprendista → l’uomo che impara.

* Compagno → l’uomo che comprende e costruisce.

* Maestro → l’uomo che trasmette e guida con l’esempio.


Provo a offrire una lettura simbolica unica dei tre gradi.

(Apprendista, Compagno, Maestro) come metafora dell’intera vita umana, non come tappe separate ma come un solo grande ciclo di trasformazione.

🌱 Apprendista - La nascita e l’infanzia dell’essere.

L’Apprendista rappresenta l’uomo che nasce: non solo biologicamente, ma alla consapevolezza della coscienza.

È il tempo del silenzio, dell’osservazione, dell’apprendere senza ancora giudicare.

Come il bambino, l’Apprendista:

* non conosce ancora il mondo,

* è circondato da simboli che non comprende del tutto,

* impara più con l’esperienza che con le parole.

La pietra grezza è l’essere umano allo stato iniziale: pieno di potenzialità, ma informe. 

Qui la vita insegna la prima grande lezione:

👉 prima di agire, bisogna imparare a guardarsi dentro.


🌿 Compagno - La maturità, il lavoro e la costruzione.

Il Compagno è l’età adulta, il tempo dell’azione consapevole.

L’individuo esce dal silenzio e:

* esplora il mondo,

* studia, lavora, costruisce,

* entra in relazione con gli altri.

È la fase in cui l’essere umano cerca ordine, senso e armonia: nella società, nella conoscenza, nelle relazioni.

La pietra cubica simboleggia l’uomo che ha imparato a darsi una forma e una funzione. 

Ma qui nasce anche una tensione:

* sapere ≠ saggezza,

* successo ≠ verità.

Il Compagno scopre che la conoscenza da sola non basta.


🌑 Maestro – La crisi, la morte simbolica e la rinascita.

Il Maestro rappresenta la crisi esistenziale che ogni vita autentica incontra.

È il momento in cui:

* le certezze crollano,

* l’ego viene messo alla prova,

* la morte (reale o simbolica) entra nella coscienza.

La leggenda di Hiram non parla solo di una morte fisica, ma della morte dell’illusione:

👉 l’idea che il senso della vita sia potere, successo o possesso.

Il Maestro rinasce quando accetta:

* la finitezza,

* la perdita,

* il sacrificio dell’io superficiale.

Solo allora l’uomo diventa davvero libero.

🔺 La visione unitaria.

Letti insieme, i tre gradi raccontano una sola storia:

* Si nasce inconsapevoli → si costruisce con impegno → si muore a sé stessi per diventare saggi.

Oppure, in forma ancora più essenziale:

* Apprendista → Chi sono?

* Compagno → Cosa faccio nel mondo?

* Maestro → Perché vivo, e cosa resta di me?

Il messaggio profondo.

La Massoneria non promette risposte definitive.

Insegna piuttosto che una vita compiuta è quella che:

* accetta di imparare,

* osa costruire,

* ha il coraggio di trasformarsi.  


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